N° 4 - septembre/octobre 2005
ISSN : 1772-7200
Il existe toujours dans les rapports de l'homme à la nature et des hommes entre eux quelque chose qui relève de la transcendance. C'est le domaine de la religion au sens large, englobant les croyances, les mythes, les spiritualités et les religions dans l'acception exacte du mot qui implique l'intervention divine et une pratique codifiée par des textes. La religion au sens large est l'objet de cette nouvelle revue. Il s'agit non pas de la religion vécue ni de l'insertion de la religion dans le monde contemporain, mais de la religion objet d'observation et de connaissance. Pour chaque domaine religieux nous avons fait appel à un ou plusieurs historiens dont les travaux sont notoires. Ces historiens composent le comité scientifique de la revue. La collaboration qu'ils nous ont apportée dès le début nous a permis de découvrir l'extrême richesse des connaissances actuelles, généralement méconnue parce que peu divulguée. Religions & Histoire, se tenant à l'écart des interprétations ou transpositions qui dénaturent toujours les faits historiques, demandera à des historiens d'exposer les connaissances acquises. Seul le scrupule de l'historien préserve pour le lecteur la liberté d'esprit qui lui permet de s'informer véritablement.
Contrairement à un discours polémique très tardif, et influencé par une vision occidentale, il n'existe pas de ?taoïsme philosophique? et de ?taoïsme religieux?. Dès ses origines, et tout au long de ses développements ultérieurs, l'ensemble de la tradition taoïste, comme toutes les grandes traditions spirituelles, articule étroitement la spéculation mystique, la réflexion métaphysique, la morale, la pratique dévotionnelle, la liturgie, l'art et la conduite quotidienne. Les représentants de cette tradition sont les maîtres ou ?lettrés? taoïstes (daoshi), à la fois prêtres et ascètes. Ils ne font pas partie d'une Église organisée et n'encadrent pas de ?fidèles?. De fait, ne se disent ?taoïstes? que ces maîtres, alors que la très grande majorité de la population chinoise, jadis comme aujourd'hui, se reconnaît dans la tradition taoïste.
Auteur : Goossaert Vincent
Magazine : Religions & Histoire n° 4 Page : 48-55
